【十二圆觉菩萨】

　　十二圆觉菩萨，十二位大士：文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清静慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、淨诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨。此十二大士，能入如来圆明境界，故称十二圆觉菩萨，聆听受诲大日如来，讲经说法。农历正月十五日－圆觉菩萨启佛会，农历八月十五日－圆觉菩萨清淨会。

　　文殊菩萨－殊胜妙法，成就智慧，引领脱离夙业。

　　普贤菩萨－力行善念，消解前世，因果业障。

　　普眼菩萨－慧眼视众，引导光明，进领般若。

　　金刚藏菩萨－摧毁业障，不为外界迷惑，心定自然。

　　弥勒菩萨－修行证果，成就佛光，无欲境界。

　　清静慧菩萨－脱离苦脑，放下一切，六根清淨。

　　威德自在菩萨－折服魔障，威仪慈德，众生自在。

　　辩音菩萨－以音律教益众生，辩别是非善恶。

　　淨诸业障菩萨－解脱生死．清淨罪恶．了悟业障。

　　普觉菩萨－明悟苦乐是非，终究转眼一场空。

　　圆觉菩萨－觉行圆满，永断无明，大澈大悟。

　　贤善首菩萨－指引修行，既贤且善，天人合一。

　　圆满之觉性。谓如来所证之理性具足万德，圆满周备，灵明朗然。又以一切有情皆有本觉、真心，自无始已来常住清淨，昭昭不昧，了了常知，就体而言，称一心；就因而言，称如来藏；就果而言，则称圆觉。与真如、佛性、法界、涅槃、菩提等毕竟同一。《圆觉经》一部即演说此法。《圆觉经略疏序》载：「统众德而大备，烁群昏而独照，称为圆觉。其实皆为一心，背之则为凡，顺之则为圣；迷之则有生死，悟之则息轮迴。终日圆觉而未尝圆觉者为凡夫，欲证圆觉而未极圆觉者为菩萨，具足圆觉而住持圆觉者为如来。离圆觉无六道，舍圆觉无三乘，非圆觉无如来，泯圆觉无真法，其实皆为一道。」〔圆觉经略疏卷上（宗密大师）〕

　　《圆觉经》，大乘佛教重要经典之一，全名《大方广圆觉修多罗了义经》（梵文：Mahāvaipulya pūrnabuddhasūtra prassanārtha sūtra），唐代罽宾沙门佛陀多罗 (Buddhatrāta) 于693年 (长寿二年) 译于洛阳白马寺。全经一般分作序、正、流通三分。共有十二章，主要内容是释迦牟尼佛回答文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辨音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨和贤善首菩萨就有关修行菩萨道所提出的问题，以长行和偈颂形式宣说如来圆觉的妙理和方法。此经在《开元释教录》中被列于大乘“修多罗藏”，后收入华严部。

　　《圆觉经》是唐、宋以来天台宗、贤首宗、禅宗等盛行讲习的经典。最早提倡此经的是华严宗五祖圭峰宗密，他为此经作了七部注解，著名的有《圆觉经大疏释义钞》、《圆觉经略疏》、《圆觉经略疏钞》。