【乌枢沙摩明王】

　　乌枢沙摩明王，梵名 Ucchusma。又作乌刍沙摩明王、乌刍瑟摩明王。意译为不洁淨、除秽焚烧、秽恶。为密教与禅宗寺院中所安置的忿怒尊之一。又称秽迹金刚、受触金刚、火头金刚、不坏金刚、不淨金刚、厕神。即北方羯磨部之教令轮身。与金刚夜叉（亦为不空成就如来之教令轮身）有同体异体之论，同体之说，则以乌枢沙摩明王为五大明王之一。其本地另有释迦、普贤、不动、金刚手等异说。此尊具有转不淨为清淨之德，故佛教界置于厕中祭祀。此尊以深淨大悲，不避秽触，以大威光，犹如勐火，烧除众生烦恼妄见分别垢淨生灭之心，故亦称除秽金刚。其形呈忿怒相，由诸毛孔流出火焰，四臂具足，右手执剑，下手持羂索，左手持棒，下手持三股叉，一一器杖皆起火焰；若据《陀罗尼集经》卷九所载，则非忿怒之形，四臂之器杖亦有别。此外，馀经所载，更有异形。〔乌枢瑟摩明王经卷上、苏悉地羯罗经卷中、愣严经卷五〕

　　凡持诵此明王之神咒者，可得甚大功德，不但可以得到除病，敬爱，避难，受福，智慧，富贵，敌伏等大利益，更可防御枯木精，恶鬼，毒蛇等诸障碍，以上十法称为神变十大秘法。依《秽迹金刚经》记载，释迦牟尼佛入灭后，三千大千世界有无量百千万众的天龙八部、人、非人等，大家因佛陀入灭而哽咽啼泣悲恼，还有无量的诸天大众及释提桓因等也都来供养佛陀。这时只有螺髻梵王一人不来供养佛，而且与千万亿众的天女共相欲乐。 于是百千众的咒仙前往收服螺髻梵王，结果百千众的咒仙去到螺髻梵王处，见到外围都以种种不净污秽物作为「城堑」，众咒仙们见此污秽物，各各犯咒而死。大众从未见过这事，于是又改驱策无量的金刚圣众持咒而往，结果七天之中，也没有一位金刚圣众能将螺髻梵王给降伏。大众见此情形，更加感到悲哀，而同说偈言：苦哉大圣尊，涅槃何太速？诸天犹决定，无人追唤得。痛哉天中天，涅槃如火灭。 说完偈诵后，大众皆泣不成声。此时佛陀怜愍大众，即以神力，从佛的左心化现出一尊「秽迹金刚」，金刚力士立刻在众中从座而起说：「我有大神咒，能取彼螺髻梵王」。说完后，秽迹金刚即显现大神通，三千大千世界大地震动，天宫、龙宫及诸鬼神宫殿全都被金刚神力给摧伏崩落。然后腾空前往螺髻梵王住处后用手指一指，所有的「丑秽不净」立刻变为清净大地！

　　秽迹金刚对螺髻梵王说：「你这大愚痴，佛陀欲入涅槃，你为何不去瞻仰佛陀？还与天女在此欲乐？」说完后，秽迹金刚以「金刚」之力，用指一指，螺髻梵王当下情欲消除、秽垢皆净，随即发菩提心与秽迹金刚同回佛涅槃之处。

　　于是大众都赞叹：「秽迹金刚大力士，如何才有如是的大神力，能将螺髻梵王缚禁而来至于此？」秽迹金刚即说：「若有世间众生，被诸天恶魔一切外道所恼乱者，但诵我咒十万遍，我自现身，令一切有情，随意满足，永离贫穷，常令安乐」。

　　还有念这咒之前要先发大愿，内容如下：

　　南无我本师释迦牟尼佛，于如来灭后，受持此咒，誓度群生，令佛法不灭，久住于世。说完这个愿文后，秽迹金刚就说了「大圆满陀罗尼神咒秽迹真言」。

　　以上是秽迹金刚示现的缘起，螺髻梵王后来被佛陀授记名为「清净光明佛」，而秽迹金刚亦名为「大权力士神王佛」。

　　在《愣严经》第五内曰：「乌枢沙摩，于如来前合掌顶礼佛双足白佛言，我常忆久远劫前性贪欲多，有佛出世，名曰空王，说多淫人成勐火聚，教我遍观百骸四支诸冷暖气，神光内凝，化多淫心成智慧火，是诸佛，皆招呼我名火头。我以火光三昧力故成阿罗汉，心发大愿」，诸佛成道「我为力士亲伏魔怨」。

　　此明王形像，亦有多种，如二臂像，四臂像，六臂像及八臂像等，但普通都以四臂像为最多，在《乌枢瑟摩明王经》内曰：「大威力乌枢瑟摩明王大忿怒形，目赤色，全身青黑色，发出光焰，有四臂，右上手执剑，次手执羂索，左上手执打车棒，次手执三钴叉，器仗上亦发出光焰」。

　　释迦牟尼住世时，本不提倡巧立文字而度化众生的方式。虽也起言语而说法，但都是暂时先“立”之，而后再“破”之，生怕众生因执着于语言文字上的一经、一法而不能了达法性本来，所以在经典中描绘其涅槃后仅化身为“咒音”续留人间，度化众生。依佛经描述，螺髻梵王“以秽破法”，但秽迹金刚偏偏不怕污秽而降伏之，表明此尊所代表“出淤泥而不染”的“清淨”本性，也象徵佛陀所阐述之佛法真意。众生“迷而不觉”，贪着“清淨”境界，所以心随境转；诸佛“觉而不迷”，于一切相而不执取，故而心能转境。

　　秽迹金刚咒的功德无量，一般人持诵「秽迹金刚咒」的功德无量，因为神咒乃诸佛秘密真言，具有无量无边的功德，犹如虚空，不可尽数。下面就从《秽迹金刚禁百变法经》、《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》、《密迹力士大权神王经偈颂》、《大威力乌枢瑟摩明王经》、《佛说陀罗尼集经金刚乌枢沙摩法》……等相关「秽迹金刚」经典，整理出下列种种功德，供各位参考。

　　一、降伏情欲

　　佛临涅槃时，有螺髻梵王跟千万亿众的天女共相欲乐，佛弟子们派了百千众的咒仙前往降伏螺髻梵王，可是咒仙们就被螺髻梵王欲乐之处那些「淫秽不净」之物给打败，各各犯咒而死。此时如来的左心化现了「秽迹金刚」，后前往降伏，用手一指，那些「淫秽不净」立刻转化「清净」。由此可知秽迹金刚咒具有降伏破坏淫秽之功。《楞严经》云：「乌刍瑟摩……多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢，诸冷暖气，神光内凝，化多『淫心』，成『智慧火』，从是诸佛皆呼召我，名为『火头』」。佛弟子如果有淫欲深重的习性，可修秽迹金刚法辅助。女众亦应修持秽迹金刚来护身，以防暴力侵害之事。「秽迹金刚」的本愿就是要护持清净正法，庇护众生，不受任何淫污之害。

　　二、去染除秽

　　如果我们要前往殡仪馆、停尸间、火葬场、不净屋、鬼怪地、死尸处，或有血光不祥等等污秽之处，都可以持诵「秽迹金刚」咒来保护自己。诵咒修行的人，在持其它诸法时，对于诵咒者，或诵咒地点皆要求应以「清净」为宜。唯有修持「秽迹金刚法」，能使「染」为「净」，无所禁忌，乃至有人在不净处默念亦可，或处于厕所默念亦可，或女人经期时诵念此咒亦可。经文有云「若人能去诸贪杂染，其法更好，所有功能不可具论」。

　　三、方便修学

　　一般修法皆需作坛城或结界，方能如法受持。但修持秽迹金刚咒者则不需作坛，只需刻「金刚榼杵」于佛塔或静室中供养，然后随力持咒即可。

　　四、聪明智慧

　　修持「秽迹金刚咒」能得智慧辩才，能让根性愚钝者得慧。

　　五、得大福德

　　修持秽迹金刚咒可得世间福报圆满，远离贫穷。依《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》云：「若有世间众生，被诸天恶魔一切外道所恼乱者，但诵我咒十万遍，我自现身令一切有情随意满足，永离『贫穷』，常令安乐。」

　　六、降魔鬼病

　　因佛陀入灭后，秽迹金刚现身，诸天鬼神揭发愿要护持诵念秽迹金刚咒的行者，所有鬼神妖魔皆不能害，且要对持咒者恭敬礼拜。

　　七、延寿消灾

　　经典提到相关「符印」法的使用，但作印法前须先诵满十万遍咒语，与本尊相应后，才能如法作法，否则不得效验。这些符印咒法不仅可以治病，更有甚者可让人延年益寿，愿修此法者勿生贪心，一切以平常心去持咒修法。

　　八、治瘟疫病

　　经中讲述持诵秽迹金刚咒能去除瘟疫之法，经云：「若欲令『行病鬼王』不入界者，于十斋日，诵我此咒一千八遍，能除百万衰患。」

　　九、治夜惊怖

　　经说如果晚上睡觉常常会有「惊怖」的情形发生，那只需持「秽迹金刚咒」二十一遍，然后用水或手轻弹睡眠者（加持的动作），从此即可免除惊怖恶梦！

　　十、灭诸罪事

　　经典上说：如果有宿世的恶业及冤亲债主，勤持秽迹金刚咒定能除去恶业。如果能彩绘秽迹金刚像，并持诵金刚咒，亦能除去阿鼻地狱罪。

　　十一、防蛇毒兽

　　如遇「蛇蝎猛兽」、「恶狗狼犬」或「狮子虎狼」时，专心持诵「秽迹金刚」咒，即可使这些动物不敢伤人，乃至解脱畜生道之业报。如果持咒加持水，再将咒水洒于房屋周遭，蚊鼠蟑螂恶虫都会离开。

　　十二、免除盗贼

　　若平时行住坐卧间，随时随地持诵「秽迹金刚咒」，能免除盗贼偷窃之事！

　　十三、治儿夜啼

　　经典有芸，拿一条素色布，然后抄写秽迹金刚咒文在布上，后持秽迹金刚咒，每持一遍，就打一结，持108遍同时打108个结，然后将布系在小孩子的颈子下，这样小孩就不会夜夜啼哭，去除鬼神干扰！

　　十四、治百万病

　　经云：「若有善男子善女人，欲救疗『万病』者，诵上咒四十万遍，见有病者治之有验，无问净与不净，随意驱使，我当随从满一切愿。又行住坐卧心口常持诵秽迹金刚咒，能治诸病，及妖精怪、蛊毒阴崇等鬼难病。至于因前世害他众生命，今生因宿业而得的冤债病，朱书秘咒亦能永远除瘥去。」

　　十五、子息易得

　　经云：「无子息或是妇女怪病，或有鬼胎影响者，如果结「都摄印」持诵秽迹金刚咒的话，那么很快就可以把妇女病、鬼胎病给除去，进而获得子息！」

　　十六、见亡者事

　　如果我们很怀念已逝的亲人，很想见他们一面，在亲人的忌日当天禁食，然后到佛塔供养诸佛，请诸佛加被。再选一净室，专心持诵秽迹金刚咒，即可以于梦中见到亲人！

　　十七、众神庇护

　　如果我们行住坐卧都能心念口诵这个秽迹金刚神咒，路边庙中的众神，或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你，甚至追随保护着你！

　　十八、超度解脱

　　六道众生只要听闻秽迹金刚咒音皆可速得解脱超生。

　　十九、本尊梦感

　　修持金刚法的人可以在禅定中或梦中亲见释迦牟尼佛或大权力士神王佛，凡愿必能速获满足。

　　二十、本尊相随

　　如果我们时时持诵秽迹金刚咒，那本尊会时时随身保护着我们，不会有盗贼、水火、五兵之难，得以延年益寿。如果遇到不净的食物，可以先念咒加持七遍，则可避免诸毒！

　　二十一、授记作佛

　　秽迹金刚法门能于末法时期利益众生，让自己发菩提心、证菩提路。就算持咒未达「清净」之境，十方诸佛听闻你持诵的咒音，也会为你授记，将来成佛无疑！

　　再论：

　　上述二十一种功德只是依经文随便列举而已，实则持咒功德无量无边。

　　不过请大家记住：修持此法者，应受三皈八戒或菩萨戒，要发本尊护法度生的誓愿，还要以菩提心、清净心、慈悲心持咒，如此方能发挥此咒真正的威神力。