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马鸣菩萨曼荼罗
金刚界大日如来【马鸣菩萨曼荼罗】胎藏界大日如来

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马鸣菩萨曼荼罗
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金刚界大日如来【马鸣菩萨曼荼罗】胎藏界大日如来




  马鸣菩萨,梵名 Asvaghosa。又作马明菩萨。或称蚕神。守护蚕化,成就衣服绵绢,以供裸形无衣之众生,为密教所供奉之菩萨。现菩萨像,身呈白肉色,两手合掌,坐白莲花,乘白马,着白色衣,以璎珞庄严其身,头戴花冠,右足下垂。另据《阿娑缚抄》卷一一四,《别尊杂记》,《尊容钞》所载:「则为六臂之形,左第一手当膝持[竹/瞿],次手仰掌,以拇指捻中指、无名指之中,第三手置于肩侧,持糸;右第一手仰掌,执管,次手结与愿印,第三手持秤。坐青莲花,乘白马。」此菩萨古来为养蚕机织之神,其祭祀之法称为马鸣法。〔悉昙藏卷一、鼠璞卷下蚕马同本条〕

  关于马鸣菩萨曼荼罗,据《秘钞问答》载:「如次第出。别本轨云。其形六臂又一臂(云云)或次第云。马白肉色戴花冠有六臂。左第一手篗持。次手舒掌。以大指捻火水中。次手持糸。右第一手持管。次手施愿。次手斤坐青莲花。乘马左右垂。马左右口二人童子。左童子其形如矜迦罗。后有三人。一人合掌。头上有马头。马前一人立。弟子启请诸供养僧形也。此曼荼罗皆有白云上。衣冠总唐人形也。着靴马口二人(名蚕室)后三人(蚕母蚕命蚕印)马前一人(发愿弟子)今此六臂僧者别仪轨说欤(云云)私云。此宗命僧都次第奥出之。心觉五十卷抄图之。成就院七卷抄二臂像。今次第其文少异。故出之。七卷抄云。坛中有白莲花。台有月轮。轮中有.字。变成线句。线句变成马鸣菩萨。身相白肉色。首戴花冠。二手合掌坐白莲花。着净白衣璎珞庄身。乘白马垂右足(于六臂各持标物。别本轨云。其形六臂又二臂云云)及无量眷属围绕(云云)私云。此观殊好(矣)。」




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