【虚空藏曼荼罗】

　　虚空藏曼荼罗，是以虚空藏菩萨为主尊而建立的曼荼罗。虚空藏菩萨法，是以虚空藏菩萨为本尊所修之秘法，略称虚空藏法。系依据不空所译之《大虚空藏菩萨念诵法》而来，分褔德、智慧、音声三种法。若依此法修行，可消除业报等障，增长福德，心神适悦，淨信大乘，利乐有情，心不退转，世间出世间所有财宝悉皆获得。另有五大虚空藏法，为祈求增益、息灾、所望、天变等，以五大虚空藏菩萨为本尊之修法。据《觉禅钞五大虚空藏》载：「每于辛酉年干支相剋之凶岁行之，又称金门鸟敏法。」〔行林卷四十三、秘钞卷中、乳味钞卷九〕

　　虚空藏菩萨，梵名 Akāsa-garbha（音译阿迦捨蘖婆）, Gagana-ganja（音译誐誐曩彦惹），西藏名 Nan-mkhahi-sniv-po, Nam-mkhah-mdsod；即福、智二藏无量，等如虚空，广大无边之意。又作虚空孕菩萨。此菩萨流出无量之法宝，普施所欲者，利乐众生。系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。

　　(一)虚空藏院主尊，其形像，身呈肉色，头戴五佛冠，右手屈臂持剑，剑缘有光焰；左手置于腰侧，握拳持莲，莲上有如意宝珠，坐于宝莲华上。其所持之宝珠、剑，即表福智二门。密号如意金刚。种子为 （i）。三昧耶形为慧刀。(二)释迦院之胁侍，其形像，右手竖掌，屈食、中指，执白拂；左手覆拳安于脐，持莲花，莲上有绿珠；披天衣，立于一平敷之莲华座，面稍向左。密号无尽金刚。种子为 （ā）。三昧耶形为莲上绿珠。(三)金刚界贤劫十六尊之一，此菩萨位于外院方坛南方四尊之第三位，又称金刚幢菩萨、宝幢菩萨。其形像，身呈白肉色，左手握拳，按于腰上；右手持莲，莲上有宝珠。密号富贵金刚、圆满金刚。种子为 （ā）。三昧耶形为三瓣宝珠。印相为金刚缚，即二食指作宝瓶状，二拇指并竖。〔大方等大集经卷十四虚空藏品、虚空菩萨经、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷三、般若理趣经、大日经疏卷五、卷十、两部曼荼罗义记卷三、卷四、现图曼荼罗金刚界诸尊便览卷二〕

　　虚空藏曼荼罗，据《大虚空藏菩萨念诵法》载：「我今依瑜伽金刚顶经。说宝部虚空藏菩萨真言教法。为愍念在家山家。薄福少德乏少资具者。所求世间出世间胜愿多不遂意。若依此教法修行。业报等障皆悉消除。福德增长心神适悦。净信大乘利乐有情。心无退转。世出世间所有财宝悉皆获得。于一切众生能作利益。一称一念所得福聚尚犹虚空。何况作意如法修行。所愿必获殊胜成就。行者先应入灌顶道场。亲对师前受得仪轨。或于山间静处。或于寺舍随所乐处。建立精室作一方坛。随其大小。以瞿摩夷涂地。作八曼茶罗。周匝悬幡。上安天盖。于坛西面安虚空藏菩萨像。持诵者坛东对像念诵。以种种时华散于坛上。烧香灯明饮食果子。随力所办以为供养。每入道场。对尊像前五体投地。礼一切如来及诸圣众。即忏悔随喜劝请发愿已。然后结跏趺坐。或半跏随意而坐端身正念。当以涂香用涂二手。虚心合掌如未敷莲华。诵清净真言三遍或七遍顶上散印。则三业清净以成胜义澡浴。」