【光明真言曼荼罗】

　　光明真言曼荼罗，又作光明真言破地狱曼荼罗。即指将光明真言二十三字顺时针书写成圆形之字轮，中间书写僧名等之曼荼罗。此系取光明真言一一字所放之光明，遍照众生界，破除无明烦恼黑暗之意。此曼荼罗为生死出离之大秘法与重罪顿灭之大神咒，由其功德可破地狱门，开菩提道。修此真言之字轮观时，须于心内画此曼荼罗，并顺逆旋转观其字义。此曼荼罗法，出家、在家二者皆可传授，出家者先结诵三昧耶戒印言，次结诵五色光印言而授之；在家者则结金刚合掌而授之。

　　又曼荼罗之中间，除僧名等外，尚书有胎藏界大日之五字真言，此五字为大日如来之心咒，圆形字轮之光明真言，则为大日如来之大咒。另有阿字（大日如来之心中咒），及金刚界大日、随求、灭恶趣、一字金轮等之种子，书写于字轮中间。〔不空羂索光真言经、不空羂索神变真言经卷二十八、光明真言观诵要门〕

　　光明真言，全称不空大灌顶光真言。略称光言。指大日如来之真言、一切诸佛菩萨之总咒。根据《不空羂索毗卢遮那佛大灌顶光明真言经》所举，光明真言如下：「唵（oj，归命、三身具足、供养）阿谟伽（amogha，不空）尾卢左曩（vairucana，光明遍照）摩诃母捺囉（mahāmudrā，大印）么抳（mani，如意宝）鉢头么（padme，莲华）入嚩攞（jvala，光明）鉢囉韈哆野（pravardaya，发生、转）吽（hūj，菩提心、能破、恐怖）。」详释之，即由大日如来之不空真实的大印，产生宝珠、莲华、光明等功德，以大威神力照破无明烦恼，转地狱之苦而令生于淨土之意。 受持真言者，可以灭生死重罪，除宿业病障，而获得智慧辩才、长寿福乐。若以加持过真言之砂土散于死者身上，死者即可离苦得解脱。唐密真言宗、日本天台宗，及其他各宗派，常用于日常之法会或施饿鬼会等仪式。此外，光明真言亦被刻记于塔婆上。〔不空羂索神变真言经卷二十八、金刚顶经光明真言仪轨、觉禅钞光明真言、大灌顶真言经钞〕

　　光明真言法，指密教中，诵持光明真言，为灭罪、除病、息灾等所修之秘法。此法尤以灭罪为主。又称光明供、光言法。一般之土沙加持法，亦以修持此法为主。《不空羂索光真言经》（大一九·六○六中）：「若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍，经耳根者，即得除灭一切罪障。（中略）以是真言加持土沙一百八遍，尸陀林中散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之，（中略）应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往于西方极乐国土，莲华化生，乃至菩提，更不堕落。」 关于此法之本尊，诸家传习不一。据《觉禅钞》光明真言之说，或以不空羂索为本尊，或以阿弥陀佛为本尊。然深秘之传习，则以胎藏大日如来为本尊。〔不空羂索神变真言经卷二十八、光明真言土沙劝信记、薄草纸〕