【释迦曼荼罗】

　　密教修法中，以释迦牟尼佛为中心而建立之曼荼罗。此类图像，诸经所载各有不同。据《大日经》卷五秘密漫荼罗品所载：「释迦师子坛称为大因陀罗，其坛黄色，极令鲜丽，四方均等，于中画金刚杵，杵上置莲华，莲上置钵。若作佛形者，当画释迦牟尼佛持钵，又以金刚围之，右边置袈裟，左边置锡杖。」另据《金刚一乘修仪轨法品》所载：「若欲报无上释尊恩德者，先作曼荼罗。其中央画释迦牟尼像，趺坐于白莲华台上。普贤、文殊、观音、弥勒四菩萨住于四隅，如胎藏说，各坐莲华，半跏而居。佛前有如来钵，于佛右边有贤瓶含花，于佛后有锡杖，于佛左边有宝螺，四物各置于莲叶上，光焰围绕。」此即通常所称之释迦曼荼罗。此外，《一切功德庄严王经》、《大方广曼殊室利经漫荼罗品》等经中，皆有释迦曼荼罗画法之描述。〔一字佛顶轮王经卷一、不空羂索神变真言经卷九广大解脱漫荼罗品、牟梨曼陀罗咒经、大日经疏卷十六、大日经义释卷十二、觉禅钞释迦上卷〕

　　另外，在《法门寺地宫唐曼荼罗之研究》中，有第五重宝函释迦说法之曼荼罗。主尊为释迦牟尼佛，头顶流两道佛光，头光、背光，跏趺坐莲座。左手舒掌于膝侧下垂，右手当胸作说法印相。主尊左右各五尊，后二尊为沙门形，头光合掌侍立，为佛陀二弟子阿难与大迦叶；合掌坐莲台上的是文殊菩萨、普贤菩萨；文殊、普贤之后左右二尊为金刚手、金刚藏二菩萨；之前左右二尊为执剑之持国、广目二天王。此曼荼罗较为特殊。同时，第四重宝函亦有与此相同的另一释加说法曼荼罗，只是没有二天王，而是观音、弥勒二菩萨。这是显示十方三世，本地垂迹重重帝纲，无不圆融的释迦法曼荼罗。同时，亦可以说是圆融大小乘、圆融显密教的曼荼罗造像。