【九字曼荼罗】

　　九字曼荼罗，乃九品曼荼罗与八曼荼罗陀之综合，置弥陀、菩萨之通种子 （hrīh，纥哩）于开敷莲花之中台、八叶上所建立之曼荼罗。若以形像代种子，则中台安观音，八叶各安弥陀，次八叶安观音、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障、地藏等八菩萨，内院之四隅布列嬉、鬘、歌、舞四供养，外院有香、华、灯、涂四供养，及钩、索、鏁、铃四摄菩萨。盖八叶上弥陀之妙果为因位愿力所成，中台配置大悲观自在菩萨，乃显示果德全分归入因位之观音。又于淨妙国土称阿弥陀佛，于五浊恶世称观自在菩萨，此皆不外法身慈悲之化现。〔无量寿如来观行供养仪轨〕

　　据《无量寿轨》载：「闭目澄心观，自身中圆满洁白，犹如净月仰在心中。于净月上想“纥哩”字放大光明，其字变成八叶莲华，于莲华台上有观自在菩萨，相好分明。左手持莲华，右手作开华势。作是思惟，一切有情身中具有此觉悟莲花清净法界，不染烦恼；于莲华八叶上各有如来，入定结跏趺坐，面向观自在菩萨，项佩圆光，身如金色，光明晃耀。」

　　《观自在一印法》载：「结印诵真言，七翻则想；自身坐于八叶莲华台中，相好威光具足圆满，等同观自在菩萨。于莲花八叶，每一叶上各有一如来，人定面向观自在菩萨。」

　　《理趣释》载：「或时想自身“纥哩”种子字门成八叶莲花，胎中想金刚法，于八叶莲花上想八佛。」

　　《降三世大仪轨》载：「院位壁方便内四面向门，最中央井形，抨四道头成于八位，分为八叶莲华。是色用朱，中台观自在，于彼一一叶画大觉形，中台不为门。」