【胎藏界曼荼罗】

　　胎藏，梵语 garbha，音译蘖喇婆；界，梵语 dhātu，音译驮睹。全称大悲胎藏生。密教两界之一。与「金刚界」相对。胎藏有含藏覆护及摄持之义。依《大日经疏》卷三谓：「行者初发一切智心，如识之种子，为母胎所含藏覆护，至诸根备足，寻诞生发育，习诸技艺，后施行于事业；犹如依众生本有之理性，学大悲万行，显现淨心，发起方便，修治自地，自利利他，究竟圆满，称为大悲胎藏生。」故知，胎藏乃指众生所具之理性，而理平等之法门，称胎藏界，与金刚界之智差别之法门相对。又胎藏界乃从果向因本觉下转之化他门，赅约大定、大智、大悲三德，而立佛部、金刚部、莲华部等三部之法门。〔大日经疏卷五、秘藏记〕

　　胎藏界曼荼罗全称：大悲胎藏生曼荼罗。密教两界曼荼罗之一。略称胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗。对金刚界曼荼罗而言，又称因曼荼罗、东曼荼罗、理曼荼罗。胎藏，梵语 garbha，大悲之意。曼荼罗，梵语 mandala，含有发生诸佛、极无比味、轮圆具足等义。胎藏界曼荼罗即是自毗卢遮那如来之大悲胎藏平等心地中所生出之大曼荼罗。盖胎藏界曼荼罗原系根据《大日经·具缘品》之说所建立，《大日经疏》复更加以补充，故古来即称此为经疏曼荼罗。以图之上端为东方而分：(一)中台八叶院，大日如来住中台。无量寿、宝幢、开敷华、天鼓等四佛，及文殊、观音、弥勒、普贤等四菩萨，住八叶。合有九尊。八叶莲华，表众生八瓣肉团心，示阿字本不生，显一切众生悉有佛性之理趣。此院为胎藏曼荼罗之总体，其他院为其别德。(二)遍知院，又称佛母院。位于中台八叶院之上方，有佛眼佛母等七尊。此院表诸佛遍知之德与诸佛能生之德。(三)观音院，位于中台八叶院之北方，有大势至等三十七尊。此院表如来大悲下化之德。(四)金刚手院，又称萨埵院。位于中台八叶院之南方，有虚空无垢轮持金刚等三十三尊。此院表大智上求之德。(五)持明院，又称五大院、忿怒院。位于中台八叶院之下方，有般若菩萨等五尊。此院表折伏摄受二德。(六)释迦院，位于遍知院之上方，有释迦牟尼佛等三十九尊。此院表方便摄化之德。以智悲二德，变现为释迦如来，济度众生。(七)除盖障院，位于金刚手院之南方，有悲愍菩萨等九尊。此院表由金刚之智门除众生之盖障。(八)地藏院，位于观音院之北方，有地藏等九尊。此院表由观音之悲门救九界之迷情。(九)虚空藏院，位于持明院之下方，有虚空藏等二十八尊。此院表悲智合一，包藏万德，能从众生愿授一切宝，兼具智德，而以福德为本。(十)文殊院，位于释迦院上方，有文殊菩萨等二十五尊。此院表大日之智慧能断一切戏论，兼福德而以智德为本。(十一)苏悉地院，位于虚空藏院之下方。苏悉地，意译妙成就。有十一面观音等八尊。此院表自他二利成就之德。(十二)外金刚部院，围绕于胎藏界曼荼罗东西南北四方外层，合四方共有二○五尊。此院表随类应化之德与圣凡不二之理。(十三)四大护院。现图略第十三院，而于十二院中，中台为佛部，观音院为莲华部，金刚手院为金刚部，遍、释、文、持、虚、苏等六院属佛部，地藏院属莲华部，除盖障院属金刚部，外金刚属三部。〔大日经卷一、卷二、卷四、卷五、尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷下、大日经疏卷一、卷三、卷四、卷五、卷六、胎藏图像、现图曼荼罗、陀罗尼门诸部要目〕