|  | 【乾闼婆王】 |  |
乾闼婆,梵语 gandharva,巴利语 gandhabba,西藏语 dri-za。又作健达缚、犍闼婆、彦达婆、乾沓婆、乾沓和、巘沓缚。意译为食香、寻香行、香阴、香神、寻香主。乾闼婆与紧那罗同奉侍帝释天而司奏雅乐之神。又作寻香神、乐神、执乐天。八部众之一。传说不食酒肉,唯以香气为食。此类神有众多之王及眷属,《法华经序品》载有四乾闼婆王;《大宝积经》卷十三律仪会则谓有十亿乾闼婆王;《新华严经》卷一世主妙庄严品中亦揭出二十馀乾闼婆王之名。盖乾闼婆原为婆罗门教崇拜之群神,于夜柔吠陀举出二十七、阿闼婆吠陀亦举出六三三三之多。有关之神话甚多,其状貌说法不一,或谓身上多毛,半人半兽,或谓丰姿极美。印度古神话谓,吠陀时代之乾闼婆奉侍帝释天之宴席,专事歌唱奏乐。据《大智度论》卷十所载:「犍闼婆王至佛所弹琴赞佛,三千世界皆为震动,乃至摩诃迦叶不安其坐。」诸经中多以之为东方持国天之眷属,为守护东方之神。又为观音三十三应化身之一。《补陀落海会轨》载:「其形像为身赤肉色,如大牛王,左手执箫笛,右手持宝剑,具大威力相,髮髻有焰鬘冠。」〔长阿含卷十八世记经阎浮提品、大智度论卷五十四、维摩经玄疏卷五〕
“乾闼婆”又称“香神”,天龙八部之一。是一种不食酒肉,只寻香气作为滋养的神祗。是服侍帝释天专管演奏俗乐的乐神,身上发出浓烈的香气。“乾闼婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,因此魔术师也叫“乾闼婆”,海市蜃楼也叫做“乾闼婆城”。此天神之香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸的。
音乐、绘画、舞蹈等以感官刺激为目的的艺术形式,其比较高级的境界都体现“虚无缥缈”的感觉,常被形容为“出神入化”;但内行之人观其门道,无非是具象的形象、服装、道具、动作、音符、颜色、灯光等因素的巧妙组合,其中并无“虚、实、真、假”之分。佛教思想强调,世间万象皆出自“空与有”之间的种种幻化,凡事非先“看破”才能“放下”,也就不会再执着于实际现象中的“有”和虚无缥缈的“空”了。
阿弥陀佛
燃灯佛
不动佛
大日如来 释迦牟尼佛 药师佛 弥勒佛 观世音菩萨 大势至菩萨 文殊菩萨 普贤菩萨 地藏菩萨
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