【坚牢地天】

　　坚牢地天，梵名 Prthivī。音译比里底毘、鉢罗体吠、毕哩体微。又作坚牢、坚固地神、坚牢地神、地神天、坚牢地祇、持地神、地天。色界十二天之一。乃主掌大地之神。据大唐西域记卷八载，释迦牟尼佛成道时，第一地神由地涌出，降伏诸魔，第二地神再出，为佛明证。《方广大庄严经》卷九降魔品亦载：「佛刚成道，地神为作证明，从地涌出，曲躬恭敬，捧盛满香花之七宝瓶供养。」

　　密教胎藏界曼荼罗安列男女二天，男天身赤肉色，戴宝冠，左手捧鉢，鉢中有鲜花，右掌向外安置胸前，坐圆座，三昧耶形为宝瓶，种子为 （pr）；女天居男天左侧（或后方），身白肉色，戴宝冠，右手安置胸前，左手置于股上，亦坐圆座。金刚界曼荼罗成身会则是白色女身形，开两臂抱持圆轮，宝冠中有半月，种子为 （aj），三昧耶形为方形或宝瓶。

　　此神原系印度太古时代崇祀之神，《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》等赞颂彼为具有伟大、坚固、不灭性、群生繁育、土地繁生等诸德之女神，《梨俱吠陀》更以之为诸神之母，而尊称为地母（梵 Bhūmī），《金光明最胜王经》卷八载为坚牢地神（梵 Drdhā-prthivī-devatā），即由其坚固之德而来，其后，佛教尊为菩萨而崇祀之。

　　《大方广佛华严经·世主妙严品第一之一》载：「复有佛世界微尘数主地神，所谓：普德净华主地神、坚福庄严主地神、妙华严树主地神、普散众宝主地神、净目观时主地神、妙色胜眼主地神、香毛发光主地神、悦意音声主地神、妙华旋髻主地神、金刚严体主地神……。如是等而为上首，有佛世界微尘数，皆于往昔发深重愿，愿常亲近诸佛如来，同修福业。」密教为求福、镇地、国土丰饶，而修之供养法，即称地天供或土公供。〔杂阿含经卷十五、佛本行集经卷二十九、大日经卷一具缘品、五分律卷十五、大毘婆沙论卷一八三、大日经疏卷四、青龙寺仪轨卷下、秘藏记、诸说不同记卷九〕